Na „Ostatnią Wieczerzę” w Kinie Centrum przybyli Widzowie Seniorzy. 1 kwietnia oglądali film Mauro Borelliego, reżysera, artysty sztuk wizualnych i malarza. Twórca obrazu o ostatnich chwilach Chrystusa i Jego uczniów, skupił się na emocjach.
„Ostatnia Wieczerza” była pełna ludzkich wątpliwości, dylematów związanych z trudnymi wyborami, lęków i rozdarcia pomiędzy przeznaczeniem a lojalnością wobec duchowego Mistrza. Reżyser postanowił pokazać ludzi z krwi i kości, odmitologizować te postacie.
Prelekcję w Kinie Seniora wygłosił ksiądz prałat Radosław Curyłowski, teolog i socjolog, proboszcz parafii pw. Świętego Maksymiliana Marii Kolbego w Koninie. Interesująco i jasno opowiedział, skąd wzięła się tradycja obecnej Mszy Świętej i jak dowiódł, jej początkiem stała się tradycja judaistyczna, sięgająca wyprowadzenia Żydów z Egiptu przez Mojżesza. Na tę pamiątkę, Żydzi celebrowali Pesach 14 dzień miesiąca Nisan, dla większości był to piątek, Jezus obchodził go w czwartek wieczór. W czasie tej uczty kapłani składali w ofierze 250 tysięcy baranków, ich krwią kropili wiernych, polewali ołtarz. Później wszyscy spożywali mięso baranie upieczone na krzyżu z drzewa figowego, łamiąc się niekwaszonym chlebem. W czasie uczty celebrowanej w domach, pierwszy kielich wypijał ojciec, głowa rodziny. Było ich cztery. Podczas Ostatniej Wieczerzy Chrystus postąpił podobnie. Odsunął jednak czwarty kielich, przerywając uroczystość. Dał wtedy Nowe Przykazanie Miłości i ustanowił nową ofiarę ze swojego ciała i krwi, które dało wieczne przymierze ludzi z Bogiem. Wieczerzę paschalną dokończył na krzyżu, spełniając ucztę własną krwią. Symboliczny czwarty kielich wychylił tuż przed śmiercią, gdy żołnierz rzymski podał mu na kiju gąbkę nasączoną octem (w rzeczywistości było to cierpkie wino).
Ksiądz prałat Radosław Cyrułowski wytłumaczył też Widzom „Ostatniej Wieczerzy” symbolikę czterech kielichów: pierwszy upamiętniał zerwanie więzów niewoli egipskiej. Drugi symbolizował odzyskaną wolność. Trzeci – odkupienie ludu dzięki krwi baranka. Czwarty – był kielichem spełnienia lub chwały. Oznaczał dzień przyjścia Mesjasza i jedności człowieka z Bogiem.
Brant Pitre w książce „Jezus i żydowskie korzenie Eucharystii” twierdzi, że Jezus odłożył wypicie czwartego kielicha do czasu, gdy Królestwo Boże zostanie w pełni ustanowione. Wciąż czekamy na zakończenie Wieczerzy Paschalnej trwając przy trzecim kielichu dziękczynienia. Eucharystia, którą przeżywamy dzisiaj wywodzi się więc wprost z tradycji judaistycznej.
Galeria zdjęć
